辛弃疾永遇乐中的”封狼居胥”用的就是霍去病的典故。这是第一层意思。第二层 刘裕父子的成败 不过辛弃疾永遇乐中的“元嘉草草, 封狼居胥”并不是那么简单,其中还有南朝刘裕父子的故事。
是指公元450年前后,南朝宋皇帝刘义隆草率北伐,打到了河南,想驱逐北方的游牧民族政权(封狼居胥是个比喻的说法),然而无功而返。随后北魏(评论区里说北伐“匈奴”的,我真的是醉了)的皇帝拓跋焘组织反攻,直接打到了长江北岸的瓜埠山,与南京隔江而望,刘义隆在南京北望,“仓皇北顾”。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾这讲的是在南北朝时期,刘宋王朝刘义隆在元嘉年间准备不充足的情况下仓促间进行北伐,还妄想和霍去病那样,打败匈奴然后到狼居胥山走一趟,最后的结果也就可想而知了。
寄奴,南朝宋武帝刘裕,刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地,怀念古人,表现北伐决心。元嘉草草,封狼居胥 元嘉草草,刘裕子宋文帝刘义隆好大喜功,仓促北伐,反而让北魏太武帝拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。
下阕开头“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,就用了两个典故,元嘉草草指南朝宋文帝刘义隆,有克复中原之志,封狼居胥则是用了霍去病的典故,暗指有北伐必胜的信心。但刘义隆却因看不懂局势,贸然北伐,以至于三战三败,最后只能仓皇北顾。
本词中共用了五个典故,分别如下:英雄无觅孙仲谋处(孙权)(孙权击败曹操,建太平伟业)寄奴曾住(刘裕)(刘裕北伐收中原,气势如虎)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(刘义隆)(刘义隆北伐,因草率而败北)佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。译文:登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷洌的寒光,边塞的睹光映照着旌旗飘动。战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学将军自愿请缨。
望蓟门⑴ 燕台一望客心惊⑵,笳鼓喧喧汉将营⑶。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌⑷。沙场烽火连胡月⑸,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏⑹,论功还欲请长缨⑺。[1]2注释译文 词句注释 ⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
万里寒光生积雪, 三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月, 海畔云山拥蓟城。少年虽非投笔吏, 论功还欲请长缨。〔蓟门〕即诗中所说的“蓟城”。城近渤海,故曰“海畔云山”。〔燕台〕即幽州台。传说是燕昭王为郭隗所筑的黄金台,故曰“燕台”。〔汉将营〕汉高祖曾身击燕王减荼,故曰“汉将营”。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。翻译:登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
作者:辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
“ 金戈铁马 气吞万里如虎 ” 出自南宋辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。其全诗如下:《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
辛弃疾对于这两位英雄人物的赞赏,全都概括在了上片最后三句:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”。孙权和刘裕,留给人们的英雄事迹是非常振奋的,更是辛弃疾心目中英雄的样子。当辛弃疾来到他们曾经生活的地方时,心中自然涌起追怀之意,即便是“风流总被,雨打风吹去”,却依然抹不灭他们的英雄事迹。
《永遇乐 京口北固亭怀古》朝代:宋代 作者:辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路⑾。
金戈铁马,气吞万里如虎是宋代文学家辛弃疾的词句。这句词出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。原词如下:千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
“金戈铁马,气吞万里如虎”是宋朝词人辛弃疾的词。原词:千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
曹操先死。曹操先死,东吴砍了关云长之后,将关公首级送于曹操欲使刘备归怨于曹公。而关公的头颅在曹公面前居然口开目动,须发皆张,曹操惊倒,又加听闻关公显圣附体吕蒙之事,曹操将关公以王侯之礼葬于洛阳。自此之后曹操每夜合眼便见关公,众官劝曹操造新殿居之。
关羽先死。《三国志》武帝记第一:二十五年春正月,至洛阳。权击斩羽,传其首。庚子,王崩于洛阳,年六十六。建安二十五年正月(公元220年),曹操还军洛阳。去年冬天孙权已经杀害了关羽,今年曹操病逝在洛阳,终年六十六岁。
当然是关羽先死了.传说关羽死后,孙权将他的首级放入一只木匣内献于曹操。曹操开匣观看,只见关羽口开目动,须发皆张,吓得曹操魂不附体,赶忙命人设牺礼祭祀,刻沉香木为躯,以王侯之礼葬于洛阳。
刘备 刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。通过坚持不懈的努力,刘备于赤壁之战后,先后拿下荆州、益州,建立了蜀汉政权。
关羽关羽是第一个死的,死于建安二十五年公元220年吕蒙偷袭江陵后被曹仁与吕蒙围剿与江陵一带,与关于的儿子关平一起战死。关羽字云长,三国时期著名军事统帅将领。早年流落在河北涿县,偶遇刘备与张飞,三人志同道合情如兄弟,后来张飞出资三人一起起兵镇压黄巾军。
关羽最先逝世。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派 于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派 徐晃前来增援,东吴 吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“ 关公”,又称美髯公。
1、隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州(治所在今河南省光山)刺史,始为光州固始苏姓。唐初,陈元光入闽开基漳州,已有苏姓人入闽,到唐末时,苏威五世孙苏益随王潮、王审知入闽,死后赠上将军、武安侯,葬于同安县,是为芦山堂同安苏姓始祖。
2、春秋时,苏国被狄(我国古代对北方少数民族的统称)人攻灭。其国人便以国名为氏,称苏氏。其得姓始祖为苏忿生。源流二 来自外族的改姓。汉晋时辽东乌桓部的苏姓人、南北朝北魏时鲜卑族拔略氏族随孝文帝迁都洛阳以后,实行汉化,单姓苏氏。
3、黄帝至昆吾樊世系表 中华民族皆是炎黄子孙,而苏氏一族是黄帝之孙颛顼帝(即高阳氏)之苗裔。高阳氏六世孙樊·昆吾伯之子封于苏(今河北临漳县),我国历史上的苏姓一族,以此为始。
4、解析:苏氏姓源有两支:1 出自高阳。《苏洵族谱》云:“苏氏之先,出于高阳。高阳之子为称,称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人,长曰矾,为昆武。昆武始姓己姓,其后为苏、顾、温、董。”后苏氏繁衍于河南、河内,逐渐成为人数众多的一姓。
5、加入苏姓群体中的外族主要有:汉晋时辽东乌桓部的苏姓人,南北朝北魏时鲜卑族拔略氏族,北宋时西夏党项族的苏姓人,金国女真族的苏姓人。清朝时满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等族人改为汉族苏姓。这些少数民族与汉人长期混居,逐步同化而成为当地的苏址汉族。
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